Stotram Sangrah
ગુજરાતી (Gujarati)
Durga
Bhavani Ashtak
Shri Bhavani Ashtakam in Gujarati (Bhavani Ashtak)
सम्पूर्ण Shri Bhavani Ashtakam in Gujarati (Bhavani Ashtak) मूल श्लोक, English Transliteration एवं अर्थ सहित DevDhun पर पढ़ें।
Text:
ન તાતો ન માતા ન બન્ધુર્ન દાતા
ન પુત્રો ન પુત્રી ન ભૃત્યો ન ભર્તા ।
ન જાયા ન વિદ્યા ન વૃત્તિર્મમૈવ
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૧ ॥
ભવાબ્ધાવપારે મહાદુઃખભીરુઃ
પપાત પ્રકામી પ્રલોભી પ્રમત્તઃ ।
કુસંસારપાશપ્રબદ્ધઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૨ ॥
ન જાનામિ દાનં ન ચ ધ્યાનયોગં
ન જાનામિ તન્ત્રં ન ચ સ્તોત્રમન્ત્રમ્ ।
ન જાનામિ પૂજાં ન ચ ન્યાસયોગં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૩ ॥
ન જાનામિ પુણ્યં ન જાનામિ તીર્થં
ન જાનામિ મુક્તિં લયં વા કદાચિત્ ।
ન જાનામિ ભક્તિં વ્રતં વાપિ માત-
ર્ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૪ ॥
કુકર્મી કુસઙ્ગી કુબુદ્ધિઃ કુદાસઃ
કુલાચારહીનઃ કદાચારલીનઃ ।
કુદૃષ્ટિઃ કુવાક્યપ્રબન્ધઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૫ ॥
પ્રજેશં રમેશં મહેશં સુરેશં
દિનેશં નિશીથેશ્વરં વા કદાચિત્ ।
ન જાનામિ ચાન્યત્ સદાહં શરણ્યે
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૬ ॥
વિવાદે વિષાદે પ્રમાદે પ્રવાસે
જલે ચાનલે પર્વતે શત્રુમધ્યે ।
અરણ્યે શરણ્યે સદા માં પ્રપાહિ
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૭ ॥
અનાથો દરિદ્રો જરારોગયુક્તો
મહાક્ષીણદીનઃ સદા જાડ્યવક્ત્રઃ ।
વિપત્તૌ પ્રવિષ્ટઃ પ્રણષ્ટઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૮ ॥
॥ ઇતિ શ્રીમચ્છઙ્કરાચાર્યવિરચિતં ભવાન્યષ્ટકં સમ્પૂર્ણમ્ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data
Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta.
Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh
Papata Prakamee Pralobhee Pramattah.
Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam
Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram.
Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
Na Janami Punyam Na Janami Teertham
Na Janami Muktim Layam Va Kadachit.
Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah
Kulacharaheenah Kadacharaleenah.
Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham
Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit.
Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
Vivade Vishade Pramade Pravase
Jale Chanale Parvate Shatrumadhye.
Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
Anatho Daridro Jararogayukto
Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah.
Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
ન તાતો ન માતા ન બન્ધુર્ન દાતા
ન પુત્રો ન પુત્રી ન ભૃત્યો ન ભર્તા ।
ન જાયા ન વિદ્યા ન વૃત્તિર્મમૈવ
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૧ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data
Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta.
Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
ભવાબ્ધાવપારે મહાદુઃખભીરુઃ
પપાત પ્રકામી પ્રલોભી પ્રમત્તઃ ।
કુસંસારપાશપ્રબદ્ધઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૨ ॥
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh
Papata Prakamee Pralobhee Pramattah.
Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
ન જાનામિ દાનં ન ચ ધ્યાનયોગં
ન જાનામિ તન્ત્રં ન ચ સ્તોત્રમન્ત્રમ્ ।
ન જાનામિ પૂજાં ન ચ ન્યાસયોગં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૩ ॥
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam
Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram.
Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
ન જાનામિ પુણ્યં ન જાનામિ તીર્થં
ન જાનામિ મુક્તિં લયં વા કદાચિત્ ।
ન જાનામિ ભક્તિં વ્રતં વાપિ માત-
ર્ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૪ ॥
Na Janami Punyam Na Janami Teertham
Na Janami Muktim Layam Va Kadachit.
Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
કુકર્મી કુસઙ્ગી કુબુદ્ધિઃ કુદાસઃ
કુલાચારહીનઃ કદાચારલીનઃ ।
કુદૃષ્ટિઃ કુવાક્યપ્રબન્ધઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૫ ॥
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah
Kulacharaheenah Kadacharaleenah.
Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
પ્રજેશં રમેશં મહેશં સુરેશં
દિનેશં નિશીથેશ્વરં વા કદાચિત્ ।
ન જાનામિ ચાન્યત્ સદાહં શરણ્યે
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૬ ॥
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham
Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit.
Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
વિવાદે વિષાદે પ્રમાદે પ્રવાસે
જલે ચાનલે પર્વતે શત્રુમધ્યે ।
અરણ્યે શરણ્યે સદા માં પ્રપાહિ
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૭ ॥
Vivade Vishade Pramade Pravase
Jale Chanale Parvate Shatrumadhye.
Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
અનાથો દરિદ્રો જરારોગયુક્તો
મહાક્ષીણદીનઃ સદા જાડ્યવક્ત્રઃ ।
વિપત્તૌ પ્રવિષ્ટઃ પ્રણષ્ટઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૮ ॥
Anatho Daridro Jararogayukto
Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah.
Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
॥ ઇતિ શ્રીમચ્છઙ્કરાચાર્યવિરચિતં ભવાન્યષ્ટકં સમ્પૂર્ણમ્ ॥
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
ન તાતો ન માતા ન બન્ધુર્ન દાતા
ન પુત્રો ન પુત્રી ન ભૃત્યો ન ભર્તા ।
ન જાયા ન વિદ્યા ન વૃત્તિર્મમૈવ
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૧ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data
Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta.
Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
ભાવાર્થ: न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।
meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
ભવાબ્ધાવપારે મહાદુઃખભીરુઃ
પપાત પ્રકામી પ્રલોભી પ્રમત્તઃ ।
કુસંસારપાશપ્રબદ્ધઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૨ ॥
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh
Papata Prakamee Pralobhee Pramattah.
Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
ભાવાર્થ: भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
ન જાનામિ દાનં ન ચ ધ્યાનયોગં
ન જાનામિ તન્ત્રં ન ચ સ્તોત્રમન્ત્રમ્ ।
ન જાનામિ પૂજાં ન ચ ન્યાસયોગં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૩ ॥
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam
Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram.
Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
ભાવાર્થ: न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
ન જાનામિ પુણ્યં ન જાનામિ તીર્થં
ન જાનામિ મુક્તિં લયં વા કદાચિત્ ।
ન જાનામિ ભક્તિં વ્રતં વાપિ માત-
ર્ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૪ ॥
Na Janami Punyam Na Janami Teertham
Na Janami Muktim Layam Va Kadachit.
Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
ભાવાર્થ: न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
કુકર્મી કુસઙ્ગી કુબુદ્ધિઃ કુદાસઃ
કુલાચારહીનઃ કદાચારલીનઃ ।
કુદૃષ્ટિઃ કુવાક્યપ્રબન્ધઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૫ ॥
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah
Kulacharaheenah Kadacharaleenah.
Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
ભાવાર્થ: कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।
meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
પ્રજેશં રમેશં મહેશં સુરેશં
દિનેશં નિશીથેશ્વરં વા કદાચિત્ ।
ન જાનામિ ચાન્યત્ સદાહં શરણ્યે
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૬ ॥
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham
Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit.
Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
ભાવાર્થ: प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
વિવાદે વિષાદે પ્રમાદે પ્રવાસે
જલે ચાનલે પર્વતે શત્રુમધ્યે ।
અરણ્યે શરણ્યે સદા માં પ્રપાહિ
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૭ ॥
Vivade Vishade Pramade Pravase
Jale Chanale Parvate Shatrumadhye.
Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
ભાવાર્થ: विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
અનાથો દરિદ્રો જરારોગયુક્તો
મહાક્ષીણદીનઃ સદા જાડ્યવક્ત્રઃ ।
વિપત્તૌ પ્રવિષ્ટઃ પ્રણષ્ટઃ સદાહં
ગતિસ્ત્વં ગતિસ્ત્વં ત્વમેકા ભવાનિ ॥ ૮ ॥
Anatho Daridro Jararogayukto
Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah.
Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
ભાવાર્થ: अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।
meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
॥ ઇતિ શ્રીમચ્છઙ્કરાચાર્યવિરચિતં ભવાન્યષ્ટકં સમ્પૂર્ણમ્ ॥
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
ભાવાર્થ (Spiritual Wisdom & Summary)
--------------
न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।
meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
--------------
--------------
भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।
meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।
meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
--------------
न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।
meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
--------------
--------------
भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।
meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
--------------
अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।
meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
--------------
Read Shri Bhavani Ashtakam in Gujarati (Bhavani Ashtak) in Other Indian Languages
Gujarati Bhakti Portal
Explore authentic devotional hymns, stotras, and chalisas accurately translated into Gujarati (ગુજરાતી) script with complete spiritual meanings.
All Gujarati Prayers