Stotram Sangrah
मराठी (Marathi)
Durga
Bhavani Ashtak
Shri Bhavani Ashtakam in Marathi (Bhavani Ashtak)
सम्पूर्ण Shri Bhavani Ashtakam in Marathi (Bhavani Ashtak) मूल श्लोक, English Transliteration एवं अर्थ सहित DevDhun पर पढ़ें।
Text:
न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
॥ इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं भवान्यष्टकं सम्पूर्णम् ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data
Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta.
Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh
Papata Prakamee Pralobhee Pramattah.
Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam
Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram.
Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
Na Janami Punyam Na Janami Teertham
Na Janami Muktim Layam Va Kadachit.
Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah
Kulacharaheenah Kadacharaleenah.
Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham
Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit.
Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
Vivade Vishade Pramade Pravase
Jale Chanale Parvate Shatrumadhye.
Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
Anatho Daridro Jararogayukto
Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah.
Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data
Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta.
Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh
Papata Prakamee Pralobhee Pramattah.
Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam
Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram.
Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
Na Janami Punyam Na Janami Teertham
Na Janami Muktim Layam Va Kadachit.
Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah
Kulacharaheenah Kadacharaleenah.
Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham
Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit.
Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
Vivade Vishade Pramade Pravase
Jale Chanale Parvate Shatrumadhye.
Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
Anatho Daridro Jararogayukto
Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah.
Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
॥ इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं भवान्यष्टकं सम्पूर्णम् ॥
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data
Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta.
Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
भावार्थ: न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।
meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh
Papata Prakamee Pralobhee Pramattah.
Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
भावार्थ: भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam
Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram.
Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
भावार्थ: न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
Na Janami Punyam Na Janami Teertham
Na Janami Muktim Layam Va Kadachit.
Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
भावार्थ: न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah
Kulacharaheenah Kadacharaleenah.
Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
भावार्थ: कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।
meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham
Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit.
Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
भावार्थ: प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
Vivade Vishade Pramade Pravase
Jale Chanale Parvate Shatrumadhye.
Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
भावार्थ: विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
Anatho Daridro Jararogayukto
Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah.
Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham
Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
भावार्थ: अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।
meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
॥ इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं भवान्यष्टकं सम्पूर्णम् ॥
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
भावार्थ (Spiritual Wisdom & Summary)
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न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।
meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
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भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
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न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।
meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
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प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।
meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
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न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥
arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।
meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
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भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥
arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥
arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
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न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥
arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------
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कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥
arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।
meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
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प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥
arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥
arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।
meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
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अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥
arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।
meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
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