Stotram Sangrah ଓଡ଼ିଆ (Odia) Durga

Bhavani Ashtak

Shri Bhavani Ashtakam in Odia (Bhavani Ashtak)

सम्पूर्ण Shri Bhavani Ashtakam in Odia (Bhavani Ashtak) मूल श्लोक, English Transliteration एवं अर्थ सहित DevDhun पर पढ़ें।

Bhavani Ashtak - Odia
Text:
ନ ତାତୋ ନ ମାତା ନ ବନ୍ଧୁର୍ନ ଦାତା ନ ପୁତ୍ରୋ ନ ପୁତ୍ରୀ ନ ଭୃତ୍ଯୋ ନ ଭର୍ତା । ନ ଜାଯା ନ ବିଦ୍ଯା ନ ବୃତ୍ତିର୍ମମୈବ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୧ ॥
ଭବାବ୍ଧାବପାରେ ମହାଦୁଃଖଭୀରୁଃ ପପାତ ପ୍ରକାମୀ ପ୍ରଲୋଭୀ ପ୍ରମତ୍ତଃ । କୁସଂସାରପାଶପ୍ରବଦ୍ଧଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୨ ॥
ନ ଜାନାମି ଦାନଂ ନ ଚ ଧ୍ଯାନଯୋଗଂ ନ ଜାନାମି ତନ୍ତ୍ରଂ ନ ଚ ସ୍ତୋତ୍ରମନ୍ତ୍ରମ୍ । ନ ଜାନାମି ପୂଜାଂ ନ ଚ ନ୍ଯାସଯୋଗଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୩ ॥
ନ ଜାନାମି ପୁଣ୍ଯଂ ନ ଜାନାମି ତୀର୍ଥଂ ନ ଜାନାମି ମୁକ୍ତିଂ ଲଯଂ ବା କଦାଚିତ୍ । ନ ଜାନାମି ଭକ୍ତିଂ ବ୍ରତଂ ବାପି ମାତ- ର୍ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୪ ॥
କୁକର୍ମୀ କୁସଙ୍ଗୀ କୁବୁଦ୍ଧିଃ କୁଦାସଃ କୁଲାଚାରହୀନଃ କଦାଚାରଲୀନଃ । କୁଦୃଷ୍ଟିଃ କୁବାକ୍ଯପ୍ରବନ୍ଧଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୫ ॥
ପ୍ରଜେଶଂ ରମେଶଂ ମହେଶଂ ସୁରେଶଂ ଦିନେଶଂ ନିଶୀଥେଶ୍ବରଂ ବା କଦାଚିତ୍ । ନ ଜାନାମି ଚାନ୍ଯତ୍ ସଦାହଂ ଶରଣ୍ଯେ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୬ ॥
ବିବାଦେ ବିଷାଦେ ପ୍ରମାଦେ ପ୍ରବାସେ ଜଲେ ଚାନଲେ ପର୍ବତେ ଶତ୍ରୁମଧ୍ଯେ । ଅରଣ୍ଯେ ଶରଣ୍ଯେ ସଦା ମାଂ ପ୍ରପାହି ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୭ ॥
ଅନାଥୋ ଦରିଦ୍ରୋ ଜରାରୋଗଯୁକ୍ତୋ ମହାକ୍ଷୀଣଦୀନଃ ସଦା ଜାଡ୍ଯବକ୍ତ୍ରଃ । ବିପତ୍ତୌ ପ୍ରବିଷ୍ଟଃ ପ୍ରଣଷ୍ଟଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୮ ॥
॥ ଇତି ଶ୍ରୀମଚ୍ଛଙ୍କରାଚାର୍ଯବିରଚିତଂ ଭବାନ୍ଯଷ୍ଟକଂ ସମ୍ପୂର୍ଣମ୍ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta. Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh Papata Prakamee Pralobhee Pramattah. Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram. Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
Na Janami Punyam Na Janami Teertham Na Janami Muktim Layam Va Kadachit. Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah Kulacharaheenah Kadacharaleenah. Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit. Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
Vivade Vishade Pramade Pravase Jale Chanale Parvate Shatrumadhye. Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
Anatho Daridro Jararogayukto Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah. Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
ନ ତାତୋ ନ ମାତା ନ ବନ୍ଧୁର୍ନ ଦାତା ନ ପୁତ୍ରୋ ନ ପୁତ୍ରୀ ନ ଭୃତ୍ଯୋ ନ ଭର୍ତା । ନ ଜାଯା ନ ବିଦ୍ଯା ନ ବୃତ୍ତିର୍ମମୈବ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୧ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta. Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
ଭବାବ୍ଧାବପାରେ ମହାଦୁଃଖଭୀରୁଃ ପପାତ ପ୍ରକାମୀ ପ୍ରଲୋଭୀ ପ୍ରମତ୍ତଃ । କୁସଂସାରପାଶପ୍ରବଦ୍ଧଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୨ ॥
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh Papata Prakamee Pralobhee Pramattah. Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
ନ ଜାନାମି ଦାନଂ ନ ଚ ଧ୍ଯାନଯୋଗଂ ନ ଜାନାମି ତନ୍ତ୍ରଂ ନ ଚ ସ୍ତୋତ୍ରମନ୍ତ୍ରମ୍ । ନ ଜାନାମି ପୂଜାଂ ନ ଚ ନ୍ଯାସଯୋଗଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୩ ॥
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram. Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
ନ ଜାନାମି ପୁଣ୍ଯଂ ନ ଜାନାମି ତୀର୍ଥଂ ନ ଜାନାମି ମୁକ୍ତିଂ ଲଯଂ ବା କଦାଚିତ୍ । ନ ଜାନାମି ଭକ୍ତିଂ ବ୍ରତଂ ବାପି ମାତ- ର୍ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୪ ॥
Na Janami Punyam Na Janami Teertham Na Janami Muktim Layam Va Kadachit. Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
କୁକର୍ମୀ କୁସଙ୍ଗୀ କୁବୁଦ୍ଧିଃ କୁଦାସଃ କୁଲାଚାରହୀନଃ କଦାଚାରଲୀନଃ । କୁଦୃଷ୍ଟିଃ କୁବାକ୍ଯପ୍ରବନ୍ଧଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୫ ॥
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah Kulacharaheenah Kadacharaleenah. Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
ପ୍ରଜେଶଂ ରମେଶଂ ମହେଶଂ ସୁରେଶଂ ଦିନେଶଂ ନିଶୀଥେଶ୍ବରଂ ବା କଦାଚିତ୍ । ନ ଜାନାମି ଚାନ୍ଯତ୍ ସଦାହଂ ଶରଣ୍ଯେ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୬ ॥
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit. Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
ବିବାଦେ ବିଷାଦେ ପ୍ରମାଦେ ପ୍ରବାସେ ଜଲେ ଚାନଲେ ପର୍ବତେ ଶତ୍ରୁମଧ୍ଯେ । ଅରଣ୍ଯେ ଶରଣ୍ଯେ ସଦା ମାଂ ପ୍ରପାହି ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୭ ॥
Vivade Vishade Pramade Pravase Jale Chanale Parvate Shatrumadhye. Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
ଅନାଥୋ ଦରିଦ୍ରୋ ଜରାରୋଗଯୁକ୍ତୋ ମହାକ୍ଷୀଣଦୀନଃ ସଦା ଜାଡ୍ଯବକ୍ତ୍ରଃ । ବିପତ୍ତୌ ପ୍ରବିଷ୍ଟଃ ପ୍ରଣଷ୍ଟଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୮ ॥
Anatho Daridro Jararogayukto Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah. Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
॥ ଇତି ଶ୍ରୀମଚ୍ଛଙ୍କରାଚାର୍ଯବିରଚିତଂ ଭବାନ୍ଯଷ୍ଟକଂ ସମ୍ପୂର୍ଣମ୍ ॥
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||
ନ ତାତୋ ନ ମାତା ନ ବନ୍ଧୁର୍ନ ଦାତା ନ ପୁତ୍ରୋ ନ ପୁତ୍ରୀ ନ ଭୃତ୍ଯୋ ନ ଭର୍ତା । ନ ଜାଯା ନ ବିଦ୍ଯା ନ ବୃତ୍ତିର୍ମମୈବ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୧ ॥
Na Tato Na Mata Na Bandhur Na Data Na Putro Na Putree Na Bhrityo Na Bharta. Na Jaya Na Vidya Na Vrittir Mamaiva Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (1)
ଭାବାର୍ଥ: न तातो न माता न बन्धुर्न दाता न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता । न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥ arth - न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं। meaning - Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
ଭବାବ୍ଧାବପାରେ ମହାଦୁଃଖଭୀରୁଃ ପପାତ ପ୍ରକାମୀ ପ୍ରଲୋଭୀ ପ୍ରମତ୍ତଃ । କୁସଂସାରପାଶପ୍ରବଦ୍ଧଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୨ ॥
Bhavabdhav Apare Mahaduhkhabheeruh Papata Prakamee Pralobhee Pramattah. Kusamsarapashaprabaddhah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (2)
ଭାବାର୍ଥ: भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः । कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥ arth - इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। meaning - Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
ନ ଜାନାମି ଦାନଂ ନ ଚ ଧ୍ଯାନଯୋଗଂ ନ ଜାନାମି ତନ୍ତ୍ରଂ ନ ଚ ସ୍ତୋତ୍ରମନ୍ତ୍ରମ୍ । ନ ଜାନାମି ପୂଜାଂ ନ ଚ ନ୍ଯାସଯୋଗଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୩ ॥
Na Janami Danam Na Cha Dhyanayogam Na Janami Tantram Na Cha Stotramantram. Na Janami Poojam Na Cha Nyasayogam Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (3)
ଭାବାର୍ଥ: न जानामि दानं न च ध्यानयोगं न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् । न जानामि पूजां न च न्यासयोगं गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥ arth - मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। meaning - I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
ନ ଜାନାମି ପୁଣ୍ଯଂ ନ ଜାନାମି ତୀର୍ଥଂ ନ ଜାନାମି ମୁକ୍ତିଂ ଲଯଂ ବା କଦାଚିତ୍ । ନ ଜାନାମି ଭକ୍ତିଂ ବ୍ରତଂ ବାପି ମାତ- ର୍ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୪ ॥
Na Janami Punyam Na Janami Teertham Na Janami Muktim Layam Va Kadachit. Na Janami Bhaktim Vratam Vapi Matar Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (4)
ଭାବାର୍ଥ: न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् । न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात- र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥ arth - मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। meaning - I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
କୁକର୍ମୀ କୁସଙ୍ଗୀ କୁବୁଦ୍ଧିଃ କୁଦାସଃ କୁଲାଚାରହୀନଃ କଦାଚାରଲୀନଃ । କୁଦୃଷ୍ଟିଃ କୁବାକ୍ଯପ୍ରବନ୍ଧଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୫ ॥
Kukarmi Kusangee Kubuddhih Kudasah Kulacharaheenah Kadacharaleenah. Kudrishtih Kuvakyaprabandhah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (5)
ଭାବାର୍ଥ: कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः कुलाचारहीनः कदाचारलीनः । कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥ arth - मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं। meaning - A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
ପ୍ରଜେଶଂ ରମେଶଂ ମହେଶଂ ସୁରେଶଂ ଦିନେଶଂ ନିଶୀଥେଶ୍ବରଂ ବା କଦାଚିତ୍ । ନ ଜାନାମି ଚାନ୍ଯତ୍ ସଦାହଂ ଶରଣ୍ଯେ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୬ ॥
Prajasham Ramesham Mahesham Suresham Dinesham Nisheetheshvaram Va Kadachit. Na Janami Chanyat Sadaham Sharanye Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (6)
ଭାବାର୍ଥ: प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् । न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥ arth - हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। meaning - O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
ବିବାଦେ ବିଷାଦେ ପ୍ରମାଦେ ପ୍ରବାସେ ଜଲେ ଚାନଲେ ପର୍ବତେ ଶତ୍ରୁମଧ୍ଯେ । ଅରଣ୍ଯେ ଶରଣ୍ଯେ ସଦା ମାଂ ପ୍ରପାହି ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୭ ॥
Vivade Vishade Pramade Pravase Jale Chanale Parvate Shatrumadhye. Aranye Sharanye Sada Mam Prapahi Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (7)
ଭାବାର୍ଥ: विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये । अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥ arth - विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। meaning - In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
ଅନାଥୋ ଦରିଦ୍ରୋ ଜରାରୋଗଯୁକ୍ତୋ ମହାକ୍ଷୀଣଦୀନଃ ସଦା ଜାଡ୍ଯବକ୍ତ୍ରଃ । ବିପତ୍ତୌ ପ୍ରବିଷ୍ଟଃ ପ୍ରଣଷ୍ଟଃ ସଦାହଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ଗତିସ୍ତ୍ବଂ ତ୍ବମେକା ଭବାନି ॥ ୮ ॥
Anatho Daridro Jararogayukto Mahaksheenadeenah Sada Jadyavaktrah. Vipattau Pravishtah Pranashtah Sadaham Gatis Tvam Gatis Tvam Tvam Eka Bhavani. (8)
ଭାବାର୍ଥ: अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः । विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥ arth - मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं। meaning - Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
॥ ଇତି ଶ୍ରୀମଚ୍ଛଙ୍କରାଚାର୍ଯବିରଚିତଂ ଭବାନ୍ଯଷ୍ଟକଂ ସମ୍ପୂର୍ଣମ୍ ॥
|| Iti Shrimad Shankaracharya Virachitam Bhavani Ashtakam Sampoornam ||

ଭାବାର୍ଥ (Spiritual Wisdom & Summary)

--------------
न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १ ॥

arth -
न पिता, न माता, न बन्धु, न दाता; न पुत्र, न पुत्री, न सेवक, न स्वामी; न पत्नी, न विद्या और न ही कोई जीविका मेरी अपनी है। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति (आश्रय) हैं, केवल आप ही मेरी शरण हैं।

meaning -
Neither father nor mother, neither kin nor benefactor, neither son nor daughter, neither servant nor master, neither wife nor worldly wisdom, nor any livelihood belongs truly to me. O Mother Bhavani, You alone are my supreme refuge, You alone are my ultimate sanctuary!
--------------

--------------
भवाब्धावपारे महादुःखभीरुः
पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २ ॥

arth -
इस अपार संसार-सागर में महान दुःखों से भयभीत होकर, कामनाओं, लोभ और मद में चूर होकर मैं गिर पड़ा हूँ और सांसारिक मोह-पाश में बंधा हुआ हूँ। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।

meaning -
Terrified of the agonizing suffering in this boundless ocean of worldly existence, fallen astray through desire, greed, and delusion, bound tight by worldly attachments—O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------

--------------
न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३ ॥

arth -
मैं न दान देना जानता हूँ, न ध्यान और योग; न तन्त्र की विधि जानता हूँ, न स्तोत्र और मन्त्र; न मुझे पूजा की विधि आती है और न ही न्यास योग। हे माँ भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।

meaning -
I know not charity nor the meditation of yoga; I know neither tantric rituals nor sacred hymns and mantras; I am ignorant of formal worship and nyasa. O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------

--------------
न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात-
र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४ ॥

arth -
मैं न पुण्य को समझता हूँ, न तीर्थों को; न कभी मुक्ति या परमात्मा में लय होना ही जान पाया; हे माँ! न मुझमें भक्ति है और न व्रत करने का नियम। हे भवानी! केवल आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।

meaning -
I know not religious merit nor pilgrimage places; I understand neither final liberation nor cosmic dissolution; O Mother, I possess neither devotion nor the rigor of sacred vows. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------

--------------
कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५ ॥

arth -
मैं कुकर्मी (बुरे कर्म करने वाला), कुसंगी (बुरे लोगों के साथ रहने वाला), कुबुद्धि, कुत्सित सेवक, कुलाचार से हीन, दुराचार में लीन, कुदृष्टि रखने वाला और कटु वचन बोलने वाला हूँ। हे माँ भवानी! मुझ अधम की एकमात्र गति केवल आप ही हैं।

meaning -
A performer of flawed deeds, keeper of impure company, of impaired intellect, an unworthy servant, bereft of righteous traditions, indulging in misdeeds, of faulty vision and speaking unworthy speech—O Mother Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------

--------------
प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६ ॥

arth -
हे शरणागतरक्षिणी! मैं ब्रह्मा (प्रजेश), विष्णु (रमेश), शिव (महेश), इन्द्र (सुरेश), सूर्य (दिनेश) या चन्द्रमा (निशीथेश्वर) किसी अन्य देव को नहीं जानता; मैं केवल आपकी शरण में हूँ। हे माँ भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।

meaning -
O supreme shelter of the surrendered! I know not Brahma, nor Vishnu, nor Shiva, nor Indra, nor the Sun, nor the Moon. In truth, I recognize no other deity than Thee. O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------

--------------
विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७ ॥

arth -
विवाद में, विषाद (दुःख) में, प्रमाद (आलस्य/भ्रम) में, परदेस (प्रवास) में, जल में, अग्नि में, पर्वत पर, शत्रुओं के बीच और घने जंगल में—हे शरणदायिनी माँ! सदा मेरी रक्षा कीजिए। हे भवानी! आप ही मेरी एकमात्र गति हैं।

meaning -
In dispute, in despair, in confusion, in exile, in deep waters, in scorching fire, upon mountain heights, amidst enemies, and in desolate forests—O Mother of refuge, protect me always! O Bhavani, You alone are my sole refuge!
--------------

--------------
अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रणष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥

arth -
मैं अनाथ हूँ, दरिद्र हूँ, बुढ़ापे और रोगों से घिरा हुआ हूँ, अत्यन्त क्षीण, दीन और मन्दबुद्धि हूँ; सदा विपत्तियों से घिरा और नष्टप्राय हूँ। हे माँ भवानी! मुझ असहाय की एकमात्र गति केवल आप और आप ही हैं।

meaning -
Shelterless, destitute, burdened with aging and disease, utterly exhausted, impoverished, with a dull expression, immersed in perils and ruined in every way—O Mother Bhavani, You and You alone are my eternal refuge!
--------------